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南怀瑾:郑板桥为何怜叹乾隆做太上皇?  

2015-03-09 10:12:41|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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提要:中国历史上,200多位皇帝,最后一位退位做太上皇的,是清朝乾隆皇帝。大诗人郑板桥对乾隆退位之事,有着一种敬佩的怜叹。这是为何?且看南怀瑾在《易经系传别讲》里的讲述。




我们看历史上的皇帝,所谓“亢龙有悔”,就是当太上皇的境界。清朝的乾隆皇帝也是一个。乾隆活到八十几岁,最后把皇位交给他儿子嘉庆,结果也很惨。唐明皇用错了人,用李林甫当宰相。乾隆用了一个最得意的人,叫和坤(不是和坤,一般人都把坤弄错了,当成乾坤的坤)。和坤很坏,他贪赃枉法是历史上有名的。乾隆一死,嘉庆先把和坤抄家,抄出他家的财富,比皇帝宫里的财富还要大、还要多,可见他贪污多厉害。乾隆知道不知道呢?绝对知道。有人就对乾隆讲,和坤那么坏,为什么还要用他?乾隆说:你知不知道,你们总要留个人陪我玩玩嘛!这句话讲绝啦!将来各位做了大臣,一定要在皇帝身边弄一个小人。因为皇帝也有些上不了台面的私生活,只有这种人才能去替他办。他如果找包公,那还了得!如果皇帝听说西门町有部黄色的影片上演,想弄来看看,包公一定跪下谏诤:“臣期期不敢奉诏”,那多没趣!如果告诉和坤,那他会做得比皇帝想象的还要周到,包君满意!你说皇帝怎么会不喜欢他?因为在位的人有时候会很苦,所以乾隆才说,你们总要留个人陪我玩玩嘛!意思是说:你们不要都讲他,我知道他坏,可是你们都太好了,那怎么陪我玩呢?和坤这种人,在历史上叫做弄臣。

 

唐明皇逃难到四川的路上,骑在马上,在蒙蒙细雨中,听到马铃铛的声音,那种凄凉味道,不是一般人所能想象的。慈禧太后逃难,虚云老和尚跟在后边,看到慈禧太后饿得那个样子,内侍去民间弄些红薯给她吃,慈禧太后见到红薯便口水直流,真是一毛钱也不值,什么皇太后不皇太后!人都是一样。当年唐明皇幸蜀,骑在马上自己在叹气,怎么会弄成这么个样子!当时高力士跟在旁边(高力士是个忠臣,是一个很好的宦官。大家不要被小说家骗了,高力士为李白脱靴,这是小事。)听到了,说:“皇上,这还不是怨你自己。”唐明皇问怎么说?高力士说:“谁叫你用李林甫做宰相呢?”唐明皇在马上一叹说:“李林甫这个小子,我晓得他会搞成这个样子的。”高力士说:“皇上,你也知道他坏?”唐明皇说:“怎么不知道呢!”高力士说:“他坏,为什么还要用他?”唐明皇说:“哎呀!这你就不懂了。现在再找一个像李林甫那样坏的还找不到呢!”一句话说明了人才难求呀!我们看历史不懂,很多人看历史都不懂,人才最难,天下就是合意的人才难找。等于一个人喝好茶一样,个个都会泡茶,泡得呷着舒服的很少。所以我不是不知道他坏,但是现在再找一个像李林甫那样的人才还没有呢!说到这里我们想到清朝有一位名士叫郑板桥,也是一位才子、一位高人。有一首诗写得很好,他说:

 

南内凄清西内荒,淡云秋树满宫墙。

由来百代名天子,不肯将身作上皇。

 

郑板桥为什么要写这首诗呢?因为他看到乾隆当了太上皇,他有所感慨。第一,感慨乾隆很了不起,能够在自己老的时候,把皇位交下来给儿子。第二,他又为乾隆担心,当了太上皇那种味道。虽然皇帝还是自己的儿子,但是权位交了以后,想喝口台湾的冻顶乌龙,几个月都喝不到。当皇帝的时候,要什么不到二十分钟就来了。为什么?情况不同了。是皇帝儿子不对吗?不是,中间捣乱的都是左右的人!所以说“南内凄清西内荒,淡云秋树满宫墙”。这里可以看到郑板桥的文学境界,“淡云秋树”,淡云是一个人失势后那种冷漠凄凉的情况;秋树是秋天的树,叶子落光了,连一片叶子都没有,唯有淡淡的枝影,那种冷漠、无助……你们没有看过皇宫大内,至少到日本京都可以走走看看。那么大一堵宫墙,一个人坐在那里,那比当和尚还可怜,真的是比和尚还要和尚,一个鬼影子都看不见。“淡云秋树满宫墙”,就是讲权位交了以后那种凄凉。这种境界对修道的人来说倒是很好,因为修道就是享受凄凉。如果是修禅的人,正好打坐闭关,刚好得其所哉!可是普通人做不到。下面一转:“由来百代名天子”——自古以来高明的皇帝,“不肯将身作上皇”——宁可死在位子上。历史上有些当皇帝的,不肯把权位交出来,到死了以后,尸体臭了,蛆虫乱爬,尸腐水流,抬不出去的也很多。因为儿子们在争权夺位,抢当皇帝,常常把皇帝的尸体,任由蛆虫啮食,可见权位抢夺的可怕。不但皇帝如此,当董事长、大老板的也是一样。

 

在台湾有一位华侨很有钱,年纪也大了,一个朋友跟他说:先生,你的年龄那么大了,钱也那么多了,也应该休息休息了,还那么辛苦做什么?他说:就是因为我年龄大了,所以更要努力赚钱,不然我死了便不能再赚了。我那朋友只有苦笑。这也算是一种哲学。但他死后也是落得老婆儿子争财产、打官司,老人的后事却无人管。这种情形,我们就看到很多。老子死了,儿子不管,兄弟们只顾争财产、打官司。那些大老板们有很多不能放手的理由,这也是其中最重要的原因。但是等到眼睛一闭,你放不放呢?不放也得放!但只也有到那个时候再说!我眼睛没有闭以前,就是不放。所以“由来百代明天子,不肯将身作上皇”,就是这个道理。他不愿意“亢龙有悔”,因为作了太上皇,“贵而无位”,没得位置可坐!“高而无民”,下面没有人跟你跑龙套,那种情形也是很惨的。

 

不过中国从前的皇帝,也真有些是为人民办事,而不顾自己的。所以皇帝自称孤家寡人,那真是孤家寡人。我常常说,就有机会我也绝不当皇帝!不要说当皇帝,连平常人年纪大了,也是孤家寡人一个。你想,两个老朋友正在那里说笑话,红色的、黄色的、绿色的……都可以说,但是你的后生晚辈年轻人一过来,你什么也不敢说了,不得不傲岸端庄,装出一副非常道貌的样子。这样年轻人自然也不敢靠拢来了,结果没有人跟你讲话,那真是孤家寡人了,尤其是读儒家书方方正正的老朋友们。奉劝各位以后要常跟年轻人跑跑,说说笑笑。不要将来变成孤家寡人的时候,大家看到了只向你敬礼,大家都敬而远之,永远不跟你亲近,那种味道才是:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也!”这是补充“亢龙有悔”的道理。



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