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蒋百里:如何鼓舞人民在战争中必胜的意志?  

2015-06-12 10:07:22|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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?提要:1938年6月11日开始,历时4个月的武汉会战打响。大大消耗了日军的有生力量,日军虽然攻占了武汉,但其速战速决,逼迫国民政府屈服以结束战争的战略企图并未达到。此后,中国抗日战争进入战略相持阶段。这是政治、战略的大转折。蒋百里在《学而丛书·国防论》中,就曾对政治、战略、对战争意志和胜利的渴望做过精彩的分析,现节选如下,在纪念、反思武汉会战、抗日战争的同时,也借“人生如战场”之喻,鼓舞我们的生活。



战争为政略冲突之结果,是为近世战之特性。日俄之战, 俄罗斯之远东政略,与日本相冲突也。今日之欧战,德国之世 界政略,与英俄相冲突也。庸讵不可以交让乎,借日政略可以 交让也,国是而可以交让乎,国本而可以交让乎;不可以让, 则彼此各以威力相迫,各欲屈其敌之志以从我。近世兵学家下 战争之定义曰,战争者,政略之威力作用,欲屈敌之志,以从 我者也。夫曰屈其志,乃知古人攻心之说,真为不我欺也。


政略之相持,非一朝夕之故也。其端绪,可先时而预测, 故其准备,可先事而预筹,夫而后可以练兵焉。英之为国,环 海而重商,制海权其生存之源也。故其治海军也,以二国之海 军力为标准。德之为国,当四战之地,左右邻皆强,无险可恃,


则恃以人,故其治陆军也,以东西同时受敌为标准,政者,战 之原,敌者,兵之母也。故治兵云者,以必战之志,而策必胜 之道者也。


所谓立必战之志者,道在不自馁。夫强弱无定衡,英俄德 法,今之所谓强国也,望尘而不可及者也,入其国,觇其言行, 何其危亡警惕,不自安之甚也,此见强者之未必终强也。五十 年前之日本,百年前之德国,败战及革命后之法国,彼惟不以 现状自堕其志气,而至今日耳,此言弱者之未必终弱也。惟志 不立,万事皆休,夫慑于外患者,退一步即为苟安。故古人必 刺之以耻,而觉醒之,故曰知耻近乎勇,又曰明耻教战。耻者 馁之针,志之砭也。


所谓策必胜之道者,道在不自满。昔普之覆于法,盖为墨 守菲烈德之遗制,而拿翁三世之亡,则在轻视普人之军制。盖 兵也者,与敌互为因缘者也,人得其一,我得其二,虽少亦强, 人得其十,我得其五,虽多亦弱。故彼此之不耻相师者,正以 其彼此互为最后之标准也。夫习于自满者,进一步即为虚憍, 故必戒之以惧,而收索之。故曰临事而惧,好谋而成,惧而谋, 谋而成,所谓策必胜之道也。惧者满之药,而谋之基也。


必战者,至刚之志也,必胜者,至虚之心也,二者相反, 而实相成。夫志卑者轻物,志之坚者,求之诚也,见之明者, 行之决也,贤者负国之重,必以至刚之志,济之以至虚之心, 而其入手治兵,首在择敌。



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